直到今天，日本人還沒有弄清楚自己的根究竟在哪里。關(guān)于這個問題的說法和爭論都很多，大家“婆說婆有理，公說公有理”，吵得難解難分。說法之一認為，現(xiàn)今還居住在日本北海道上的少數(shù)民族阿伊努人就是日本列島上最早期的居民。只是，阿伊努人的相貌特征與現(xiàn)在的日本人并不相同，他們更接近白種人的特征。因此有人認為他們并不是土生土長的日本民族，他們是從遙遠而寒冷的北部歐洲而來，在歷史的演化過程中由于與日本其他民族混居與通婚，才逐漸擁有了黃種人的特點。但仍然有學(xué)者認為他們的來歷以及人種都還是有爭議的問題。至于他們是不是日本最早的居民，學(xué)者之間也沒有達成共識。

　　吳太伯的后代

　　另一種說法認為日本人是吳太伯的后代，這也就意味著日本民族始自中國。雖然很多日本學(xué)者極力反對這一觀點，但這種說法卻在中國及日本古代就開始流行。吳太伯是周太公的長子，也是后來著名的周文王的伯父。他把王位讓給了弟弟（即周文王的父親）之后東渡到了日本，創(chuàng)立了大和民族， 也相繼帶去了中國的文化和技術(shù)。日本歷史上有野史這樣記載，但在后來遭到了被焚的后果。還有一種說法，是認為東北亞的一支騎馬民族（即馬背民族）征服日本后，建立了大和國家。當(dāng)然，批判這種說法的人就更多了。看來，追尋日本人的根的路途還得繼續(xù)走下去。