《生命的林子》是國(guó)標(biāo)本蘇教版第十一冊(cè)的一篇講讀課文。課文講述了玄奘在方丈的開(kāi)導(dǎo)下，放棄了去偏僻小寺的想法，決心在法門寺潛心苦修的事，引發(fā)出“一個(gè)想要成才的人是不能遠(yuǎn)離社會(huì)這個(gè)群體的，就像一棵大樹(shù)，不能遠(yuǎn)離森林”的哲理。由此我確定了本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)：精讀課文，引導(dǎo)學(xué)生從玄奘沒(méi)有去偏僻小寺，而是在法門寺潛心苦修，成為一代名僧的故事中悟出一個(gè)想要成才的人不能遠(yuǎn)離社會(huì)這個(gè)群體的道理。以讀懂方丈和玄奘的對(duì)話，理解其深刻內(nèi)涵為本課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)，以引導(dǎo)學(xué)生理解方丈鄭重地對(duì)玄奘說(shuō)的話中所蘊(yùn)含的道理教學(xué)難點(diǎn)。

　　本著教學(xué)理念：引導(dǎo)學(xué)生主要抓住課文的兩部分“走”與“留”，通過(guò)對(duì)比、思考來(lái)感受“生命的林子”的意義。玄奘要離開(kāi)法門寺，玄奘留在法門寺。只取兩個(gè)關(guān)鍵字“走、留”做為撐起整節(jié)課教學(xué)的兩根擎天柱，展開(kāi)教學(xué)。我設(shè)計(jì)以下幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：

　　一、     聽(tīng)寫詞語(yǔ)，導(dǎo)入新課。

　　在教學(xué)的一開(kāi)始，我讓學(xué)生聽(tīng)寫“晨鐘暮鼓、香客如流、名滿天下、水深龍多、喧喧嚷嚷、高僧濟(jì)濟(jì)”這個(gè)詞語(yǔ)，在學(xué)生齊讀后，讓他們說(shuō)說(shuō)自己的發(fā)現(xiàn)。目的在于讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到法門寺是個(gè)名滿天下的名寺。接著引出學(xué)生感興趣的（也是上節(jié)課留下的）兩個(gè)問(wèn)題：玄奘為什么要走，為什么又留了下來(lái)。從而進(jìn)入到第二課時(shí)的教學(xué)。

　　二、     研讀“玄奘為什么要走”。

　　學(xué)生提出了感興趣的問(wèn)題后，讓學(xué)生帶著問(wèn)題自讀自悟，在書(shū)上做相應(yīng)的圈劃。然后在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生朗讀有人勸玄奘說(shuō)的話，聯(lián)系上文法門寺的具體情況，從而弄清玄奘當(dāng)時(shí)想要離開(kāi)法門寺的原因。

　　三、     探究“玄奘為什么又留了下來(lái)”。

　　在引導(dǎo)學(xué)生探究“為什么又留了下來(lái)”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，先讓學(xué)生讀明白方丈是怎樣一步一步勸導(dǎo)玄奘的。文中并沒(méi)有出現(xiàn)方丈勸玄奘留下來(lái)的話語(yǔ)，那他是怎么勸導(dǎo)玄奘的呢？學(xué)生輕聲朗讀課文有關(guān)段落后，有所感悟，方丈原來(lái)是利用兩片樹(shù)林來(lái)開(kāi)導(dǎo)玄奘的。我又讓學(xué)生找出灌木叢中的松樹(shù)和松林中的松樹(shù)有什么不一樣，為什么會(huì)不一樣，學(xué)生反復(fù)朗讀感悟方丈鄭重對(duì)玄奘說(shuō)的話，明白了“一個(gè)想要成才的人是不能遠(yuǎn)離社會(huì)這個(gè)群體的，就像一棵大樹(shù)，不能遠(yuǎn)離森林”的哲理。

　　四、續(xù)寫故事，深化主題。

　　學(xué)完了課文，我設(shè)計(jì)了續(xù)寫練習(xí)：“玄奘決定留下之后，又見(jiàn)到了勸他離開(kāi)法門寺的那個(gè)人……”主要意圖是通過(guò)玄奘見(jiàn)到那個(gè)人說(shuō)的話來(lái)表現(xiàn)他在方丈的啟發(fā)誘導(dǎo)下認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變，對(duì)人生有哪些感悟。以訓(xùn)練學(xué)生的想象和聯(lián)想的能力，從而更加讓學(xué)生明白課文所揭示的道理。

　　《生命的林子》（第二課時(shí)）

　　桃源中心小學(xué)  倪浩忠

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　精讀課文，引導(dǎo)學(xué)生從玄奘沒(méi)有去偏僻小寺，而是在法門寺潛心苦修，成為一代名僧的故事中悟出一個(gè)想要成才的人不能遠(yuǎn)離社會(huì)這個(gè)群體的道理。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　讀懂方丈和玄奘的對(duì)話，理解其深刻內(nèi)涵。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　引導(dǎo)學(xué)生理解方丈鄭重地對(duì)玄奘說(shuō)的話中所蘊(yùn)含的道理。

　　教學(xué)具準(zhǔn)備：

　　多媒體課件。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

　　1.今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第10課《生命的林子》。在學(xué)習(xí)課文之前，我們來(lái)聽(tīng)寫幾個(gè)詞語(yǔ)。請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真聽(tīng)，每個(gè)詞語(yǔ)，我只報(bào)一遍。

　　晨鐘暮鼓  香客如流  名滿天下  水深龍多  喧喧嚷嚷  高僧濟(jì)濟(jì)

　　2.對(duì)照屏幕自己批改，課后再訂正。

　　3.齊讀生字詞，說(shuō)說(shuō)你們發(fā)現(xiàn)了什么？

　�。ㄟ@些詞語(yǔ)都是形容寺廟的僧人很多，從這些詞語(yǔ)看出法門寺是個(gè)名寺，寺廟里有很多高僧；有很多人都來(lái)法門寺。）

　　4.法門寺是一個(gè)高僧云集的寺廟，玄奘一開(kāi)始想離開(kāi)寺廟，后來(lái)又留了下來(lái)，如果此時(shí)玄奘就站在你的面前，你會(huì)問(wèn)他些什么？

　　教師板書(shū)：走  留

　　5. 看來(lái)同學(xué)們對(duì)于玄奘的為什么要走，為什么要留很感興趣，下面請(qǐng)大家默讀課文，放飛你們的思想，好好感悟課文中的語(yǔ)句，在書(shū)上圈圈劃劃。

　　二、精讀課文。

　　1.學(xué)生根據(jù)老師的要求默讀課文，做出圈劃。

　　2.師生交流：為什么要走呢？

　�。�1） 學(xué)生交流：有人和玄奘說(shuō)要想展示才華，就要到小的寺廟去，就要去向師父辭行。

　�。�2） 老師點(diǎn)撥：能不能扣住文章中的語(yǔ)句說(shuō)說(shuō)自己的理解呢？

　　（3）學(xué)生再交流。

　�。�4）師：從大家的交流我們知道了玄奘想潛心修煉，想早日成名，但是他卻身在法門寺中，讀（剛才聽(tīng)寫的詞語(yǔ)）

　　（5）玄奘待在這個(gè)法門寺想出人頭地容易嗎？

　　所以他要決心留下來(lái)。

　　2.為什么他又留了下來(lái)？

　　（1）學(xué)生交流：他的師父對(duì)他說(shuō)，山野小寺就沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，最多在那里當(dāng)一個(gè)方丈，但是留在法門寺的話，會(huì)有更多的競(jìng)爭(zhēng)和提高；一個(gè)想要成才的人不能遠(yuǎn)離社會(huì)，就像一棵樹(shù)不能離開(kāi)樹(shù)林一樣。

　　3.方丈又是怎樣一步一步地啟發(fā)玄奘的呢？請(qǐng)大家快速默讀課文的4—9小節(jié)。

　　4.  討論交流：

　�。ㄍㄟ^(guò)朗讀課文，我知道了方丈是利用兩片樹(shù)林來(lái)引導(dǎo)他的；是問(wèn)玄奘是愿意做太陽(yáng)還是愿意做燭火的問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)他的。）

　　方丈是在循循善誘地開(kāi)導(dǎo)玄奘，他一共問(wèn)了玄奘幾個(gè)問(wèn)題？（一共問(wèn)了四個(gè)問(wèn)題。）

　　A.我們一個(gè)一個(gè)來(lái)看？

　�。�1）出示：

　　“燭火和太陽(yáng)哪個(gè)更亮些？”

　　“你愿意做燭火還是做太陽(yáng)呢？”

　　方丈為什么要這樣問(wèn)這兩個(gè)問(wèn)題？

　　師生交流：方丈是想了解玄奘究竟想做什么樣的人？

　　B.于是方丈帶著玄奘來(lái)到了樹(shù)林，他又問(wèn)哪兩個(gè)問(wèn)題呢？為什么要這樣問(wèn)呢

　　（1） 出示：

　　“這棵樹(shù)是這里最大最高的，可它能做什么呢？”

　　“為什么這里的松樹(shù)每一棵都是這么修長(zhǎng)，挺直呢？”

　�。�2）這棵樹(shù)和一片松林里的樹(shù)有什么不一樣呢？

　　指名說(shuō)說(shuō)樹(shù)的樣子有什么不同。

　　師生交流：從同學(xué)的交流中我們知道了這棵樹(shù)和一片松林是完全不一樣的，為什么會(huì)完全不一樣呢？

　�。�3）讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)方丈是怎樣說(shuō)的？在他的話語(yǔ)中有哪些是值得我們思考的？

　　師生交流 ：方丈不是拿樹(shù)作比較，而是拿人做比較。

　�。ōh(huán)境對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)太重要了……）

　　“鶴立雞群”是什么意思？

　　學(xué)生談體會(huì)：有了競(jìng)爭(zhēng)才會(huì)讓一個(gè)人成才。

　　方丈的話語(yǔ)真是令人回味啊，我們?cè)賮?lái)讀這段話。

　�。�4）請(qǐng)大家自己讀讀這段話，聯(lián)系前面的內(nèi)容，想像一下，眼前看到了怎樣的畫面？

　　讀了這段話我仿佛瀏覽了兩幅畫面，一幅是一棵松樹(shù)立在灌木叢中，非常高大，另外一幅　　畫就是全是松樹(shù)的林子。

　　這片林子是什么樣的林子？

　�。� 遮天蔽日的林子，茂盛的林子、充滿生命力的林子。）

　　5.方丈如此循循善誘，讓我們把目光投向玄奘，看看玄奘自己是怎么說(shuō)的？（投示玄奘說(shuō)的話。）

　�。�1）指名讀。

　�。�2）法門寺還是那座法門寺，再讀詞語(yǔ)。（投示）

　�。�3）可此時(shí)的法門寺就是……（這一片莽莽蒼蒼的大林子）

　　（4）這時(shí)的玄奘還會(huì)覺(jué)得待在法門寺沒(méi)有意思嗎？

　�。�5）再讀課文。

　　6.玄奘一開(kāi)始要走是因?yàn)檫@樣的法門寺，要留也還是因?yàn)檫@樣的法門寺。

　　寺還是這樣的寺，經(jīng)過(guò)方丈的教導(dǎo)，玄奘明白法門寺就像一片充滿生命力的林子，在這片林子里，他才有可能成為一代名僧。

　　如果玄奘走了，他會(huì)覺(jué)得自己像什么？（那棵遠(yuǎn)離樹(shù)林的樹(shù)，只能做煮菜的薪柴）

　　教師板書(shū)：“柴”   “材”

　　三、拓展延伸

　　1.后來(lái)玄奘又遇到了那位曾經(jīng)勸他離開(kāi)的僧人，玄奘又會(huì)對(duì)他說(shuō)些什么呢？

　　2.學(xué)生構(gòu)思。

　　3.學(xué)生交流。

　　4.同學(xué)們，我們?cè)賮?lái)看看這個(gè)題目，齊讀，你理解了這個(gè)題目的意思了嗎？

　　學(xué)生：沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)就不會(huì)有更高的成就

　　學(xué)生：只有有壓力才能茁壯成長(zhǎng)

　　5.齊讀文章的最后一個(gè)自然段

　　四、總結(jié)課文

　　生命的林子是無(wú)處不在的，對(duì)于一棵大樹(shù)來(lái)說(shuō)，只有在莽莽蒼蒼的大林子里才能成為棟梁；對(duì)于玄奘來(lái)說(shuō)，只有在法門寺這片大林子里才能成為一代名僧；對(duì)于成才的人來(lái)說(shuō)，只有在社會(huì)這個(gè)群體中才能有所作為。其實(shí)對(duì)于我們同學(xué)來(lái)說(shuō)，六三班，桃源中心小學(xué)都是一片生命的林子，預(yù)祝同學(xué)們?cè)谶@片林子中茁壯成長(zhǎng)。

　　五、作業(yè)設(shè)計(jì)。

　　1.選用文中的詞語(yǔ)進(jìn)行搭配。

　　（ ）的法門寺   （ ）的法門寺

　�。� ）的法門寺   （ ）的法門寺

　　2.照樣子寫成語(yǔ)，注意帶點(diǎn)的字。

　　晨鐘暮鼓

　　遮天蔽日

　　3.學(xué)了課文，我懂得了

　　的人生哲理。

　　4.續(xù)寫：

　　玄奘決定留下之后，又見(jiàn)到了勸他離開(kāi)法門寺的那個(gè)人……

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

　　生命的林子

　　走        柴

　　留材

　　有競(jìng)爭(zhēng)有壓力才能茁壯成長(zhǎng)

　　兩根擎天柱—“走”、“留”——《生命的林子》教學(xué)反思

　　桃源中心小學(xué)  倪浩忠

　　《生命的林子》是國(guó)標(biāo)本蘇教版第十一冊(cè)的一篇精讀課文。課文講述了玄奘在方丈的開(kāi)導(dǎo)下，放棄了去偏僻小寺的想法，決心在法門寺潛心苦修的事，引發(fā)出“一個(gè)想要成才的人是不能遠(yuǎn)離社會(huì)這個(gè)群體的，就像一棵大樹(shù)，不能遠(yuǎn)離森林”的哲理。由此我確定了如下的教學(xué)目標(biāo)：精讀課文，引導(dǎo)學(xué)生從玄奘沒(méi)有去偏僻小寺，而是在法門寺潛心苦修，成為一代名僧的故事中悟出一個(gè)想要成才的人不能遠(yuǎn)離社會(huì)這個(gè)群體的道理。

　　在教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生主要抓住課文的兩部分，通過(guò)對(duì)比、思考來(lái)感受“生命的林子”的意義。玄奘要離開(kāi)法門寺，玄奘留在法門寺。只取兩個(gè)關(guān)鍵字“走、留”做為撐起整節(jié)課教學(xué)的兩根擎天柱，展開(kāi)教學(xué)，這樣教學(xué)思路也就清晰起來(lái)。

　　一、     聽(tīng)寫詞語(yǔ)，導(dǎo)入新課。

　　教學(xué)伊始讓學(xué)生聽(tīng)寫“晨鐘暮鼓、香客如流、名滿天下、水深龍多、喧喧嚷嚷、高僧濟(jì)濟(jì)”這個(gè)詞語(yǔ)，然后問(wèn)學(xué)生讀后發(fā)現(xiàn)了什么，從而引出了兩個(gè)主要問(wèn)題：玄奘為什么要走，為什么又留了下來(lái)。由此進(jìn)入第二課時(shí)的教學(xué)。

　　二、     研讀“為什么要走”。

　　引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀有人勸玄奘說(shuō)的話，從而弄清玄奘要離開(kāi)法門寺的原因。這個(gè)問(wèn)題學(xué)生較容易理解，所以不必要花多少時(shí)間，而把更多的時(shí)間用在探究“為什么又留了下來(lái)”上。

　　三、     探究“為什么又留了下來(lái)”。

　　在引導(dǎo)學(xué)生探究“為什么又留了下來(lái)”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，要讓學(xué)生讀明白方丈是怎樣一步一步勸導(dǎo)玄奘的。文中并沒(méi)有出現(xiàn)方丈勸玄奘留下來(lái)的話語(yǔ)，那他是怎么勸導(dǎo)玄奘的呢？學(xué)生輕聲朗讀課文有關(guān)段落后，有所感悟，方丈原來(lái)是利用兩片樹(shù)林來(lái)開(kāi)導(dǎo)玄奘的。我又讓學(xué)生找出灌木叢中的松樹(shù)和松林中的松樹(shù)有什么不一樣，為什么會(huì)不一樣，學(xué)生反復(fù)朗讀感悟方丈鄭重對(duì)玄奘說(shuō)的話，明白了“一個(gè)想要成才的人是不能遠(yuǎn)離社會(huì)這個(gè)群體的，就像一棵大樹(shù)，不能遠(yuǎn)離森林”的哲理。

　　由此看來(lái)，備課的藝術(shù)首先是將文本讀“薄”藝術(shù)�。≈挥袑⑽谋咀x“薄”了，我們才能自由駕馭文本與課堂。特級(jí)教師竇桂梅說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不能僅僅停留在一個(gè)字、一句話上，而是應(yīng)當(dāng)從布局謀篇、從文化背景的高度進(jìn)行品味與體會(huì)。”這也許是我們閱讀教學(xué)往往容易忽視的問(wèn)題。

　　四、     續(xù)寫故事，深化主題。

　　學(xué)完了課文，我設(shè)計(jì)了續(xù)寫練習(xí)：“玄奘決定留下之后，又見(jiàn)到了勸他離開(kāi)法門寺的那個(gè)人……”主要意圖是通過(guò)玄奘見(jiàn)到那個(gè)人說(shuō)的話來(lái)表現(xiàn)他在方丈的啟發(fā)誘導(dǎo)下認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變，對(duì)人生有哪些感悟。以訓(xùn)練學(xué)生的想象和聯(lián)想的能力，從而更加讓學(xué)生明白課文所揭示 的道理，效果不錯(cuò)。

　　整堂課下來(lái)，學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍比較沉悶，這是這堂課上的一大敗筆。我想在今后的語(yǔ)文課堂上如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性是我要好好探究的問(wèn)題，我要多學(xué)習(xí)這方面的理論書(shū)籍，努力提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生成為課堂上的主人。