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　　415 [贊助   幫助]“幫助”多指對某項事業從物質上，行動上加以支持。“幫助”指從物質上，精神上鼓勵支持，或出主意，出力量給以支援。

　　416 [贊美·贊嘆·贊揚]三者都是動詞，都有夸獎、稱贊的意思，但它們的使用范圍與感情色彩的強弱有差別。“贊美”指認為美好而予以稱譽，使用范圍比“贊揚”小，感情色彩比“贊揚”強，如“白楊樹實在是不平凡的，我贊美白楊樹”。“贊嘆”指稱贊，“嘆”表示發出了聲音，感情色彩比“贊美”強，使用范圍比“贊美”小，如“演出的高超技藝實在令人贊嘆不已”。(年高考已考)“贊揚”指稱贊、表揚或宣揚，使用范圍較廣，如“他那清正廉潔的作風，博得了群眾的贊揚”。(高考已考)

　　417 [責任   義務]“責任”指份內該辦的事，如：應盡責任，也指應承擔的過失，如追究責任；“義務”指法律上，道義上該負的責任，如：公民的義務。也指不計報酬的，如：義務兵役制。

　　418 [展開   開展]“展開”指張開、鋪開、伸展，也指大規模進行，如展開地圖。“開展”指從小向大的發展，它的 意義范圍比“展開”廣，如開展新局面，也指開朗。

　　419 [仗恃·仗勢]二者都表示依靠的意思，都含貶義。“仗恃”指倚仗，如“他仗恃著爺老子的權勢為所欲為”。“仗勢”指倚仗某種權勢作壞事，如“仗勢欺人”。

　　420 [招集·召集]二者都有使人聚集起來的意思。“招集”指招呼人們聚集，召集，如“招集旁觀者來幫幫忙”。“召集”指通知人們聚集起來，如“趕快召集隊員開會”。

　　421 [找事·肇事]“找事”所表示的意思較多，主要有：①尋找職業，褒義，如“來城里找事干”；②指故意挑毛病，引起爭吵，貶義，如“無事找事，制造混亂”。“肇事”指引起事故，鬧事，如“追查肇事者的責任”。

　　422 [偵察   偵查]“偵察”使用范圍較寬，用于軍事或一般工作；偵查使用范圍較窄，一般只用于公安、檢察機關。

　　423 [偵查·偵察]“偵查”指公安機關為了確定犯罪事實和犯罪人，從而進行調查，如“為了搞清楚事實真相，公安機關決定立案偵查”。“偵察”指為了弄清敵情、地形及其他有關作戰的情況而進行的活動，如“先進行火力偵察”。

　　424 [振動·震動]相同點：都指物體運動，動詞。不同點：“振動”指物體通過一個中心位置，不斷作往復運動，擺動多次；“震動”，①指顫動，使顫動，物體受外力影響而迅速、劇烈地顫動，多指一次；②指重大的事情、消息等使人心不能平靜。

　　425 [振蕩·震蕩]二者都有受振而動的意思。不同的是，“振蕩”是物理學用語，指物體運動的一種形式或電流的周期性變化。“震蕩”指外力引起的動蕩，也指精神上受到重大影響，不能平靜，如“人心震蕩”、“聲音震蕩”。

　　426 [征(zheng)候   癥(zheng)候]“征候”發生某種情況的跡象，“征”指跡象。如：病人有好轉的征候。“癥候”，病情，癥狀。如：肺結核有咳嗽的癥候。

　　427 [正軌·正規]“正軌”指正常的發展道路，名詞，如“我國的社會主義法制正在走上正軌”。“正規”指符合正式規定的或一般公認的標準，形容詞，如“正規部隊”。

　　428 [正確·準確]二者都是形容詞，都表示沒有差錯。不同的是：“正確”重點在“正”，指思想行為符合客觀實際，適用范圍較廣，可以指抽象事物，也可以指具體事物，如“這篇論文觀點正確”；“準確”重點在“準”，多指某些具體行動合乎標準，應用范圍較小，一般用于計算、測量、射擊、措詞等方面，如“用詞準確”。(全國高考已考)

　　429 [指使·指示]二者都有安排別人去做某事的意思，但感情色彩不同：“指使”是出主意，差遣別人去從事某種活動，多指暗中進行的非正義或不正當的活動，貶義，如“是誰指使你來的·”“指示”指上級對下級或長輩對晚輩說明處理某項問題的原則和方法，如“領導做出的指示，我們就應該照辦不誤”。

　　430 [制訂   制定]“制訂”創制擬定，重在“訂”。訂，草擬即擬寫條文的過程，用于一般的具體事項，如“制訂計劃”。“制定”定出(法律、方針、政策、路線等)，重在“定”。定，決定，確定不變，它用于有關全局的重大問題。

　　431 [治服·制服·制伏]“治服”指治理、整治，使之馴服，多用于興修水利，改造山河等，如“經過一冬春的奮戰，勞動人民終于治服了這條害河”。“制服”也寫作“制伏”，①指強力壓制或壓倒，使之馴服，其對象可以是物、自然、動物或人，動詞，如“我軍用少數兵力制服了眾多的敵人”；②指穿戴有規定式樣的服裝，如“他穿著一身筆挺的灰色制服”。

　　432 [致病   治病]“致病”使得病。如：查明致病原因。“治病”治療病痛。如：到醫院治病。

　　433 [置疑·質疑]二者都與有疑難問題有關。不同的是：“置疑”是加以懷疑的意思，如“這個問題不容置疑”；“質疑”是提出疑問，請人解答的意思，如“學習是一個不斷質疑問難的過程”。

　　434 [中止·終止]二者都有停止的意思，但停止的時間不同：“中止”指做事中途停止，如“不得單方中止合同”；“終止”指結束，停止，如“聽到鈴聲，要立即終止答卷”。

　　435 [終身   終生]“終身”，一輩子，多就切身之事來說，如：終身大事。“終生”，一生，多就事業來說，如：奮斗終生。

　　436 [衷心·忠心]“衷心”指出于內心的，如“衷心感謝領導的大力支持和親切關懷”。“忠心”指忠誠的心，如“他對黨的教育事業忠心耿耿”。

　　437 [周到   周密]“周到”著重在很全面，沒有遺漏；“周密”著重在嚴密，沒有疏忽。

　　438 [主題·主體]二者都有主要部分的意思。“主題’：指作品中所表現的觀點、思想和方法，如“這篇文章主題鮮明，內容充實”。“主體”指事物的主要部分，如“主體工程一次性驗收合格”。

　　439 [專著·撰著]“專著”是就某方面加以研究論述的專門著作，名詞，如“這是一部優秀的文學批評專著”。“撰著”指寫作，動詞，如“撰著文史資料”。

　　440 [妝梳·裝束]二者都有儀表打扮的意思，不同的是：“妝梳”專指發型的梳整；“裝束”所指范圍大，包括發型和衣飾在內的打扮。

　　441 [莊重·鄭重]“莊重”和“鄭重”都有嚴肅的意思。不同的是：“莊重”指風度、儀表、舉止或談吐不隨便，沉著穩重，如“他走上領導崗位以后，顯得莊重多了”；“鄭重”主要指態度嚴肅認真，如“對此，我國政府已經多次鄭重聲明”。(全國高考已考)

　　442 [裝飾·妝飾]二者都表示有所修飾，其不同點是：“裝飾”，①指在身體或物體的表面加些附屬的東西使美觀，動詞，如“裝飾圖案”；②指裝飾品，名詞，如“這些材料可以作為裝飾品”；“妝飾”，①指打扮，動詞，如“她對著鏡子正妝飾自己那張臉”。②指打扮出來的樣子，名詞，如“她那漂亮的妝飾引來許多羨慕的眼光”。

　　443 [裝扮·妝扮]相同點：都有改變原來樣子的意思。不同點：“裝扮”指通過打扮假裝成另一身份，例如“他裝扮成一個漁民四處行騙”；“妝扮”指通過描畫面容、裝點服飾等來改善自己的容貌，如“美容師把她妝扮得更加漂亮了”。

　　444 [捉摸(zhuo mo)   琢磨(zhu m)]“捉摸”猜測；預料(多用于否定句)。如：不可捉摸。“琢磨”①雕刻和打磨玉石，引申為加工而使之精美。如：文章幾經琢磨。②反復思索，考慮。如：他琢磨了好半天。

　　445 [捉弄   玩弄]“捉弄”是中性詞。“玩弄”是貶義詞，也指施展手段。

　　446 [資歷·資力]二者所指的對象不同：“資歷”指資格和經歷，多用于人，如“他可是本單位資歷最老的一個”；“資力”指財力，如“本公司資力雄厚”。

　　447 [自愿   志愿]“自愿”指沒有絲毫勉強，不是被迫而是自己愿意。“志愿”指個人的意圖，決心和愿望；也指出于自愿，與“自愿”相同。

　　448 [自決·自絕·自訣]“白決”指自己決定自己的事，如“民族自決”。“自絕”指做了壞事而不愿悔改，因此自己主動斷絕跟對方的關系，如“那些腐敗分子自絕于人民”。“自訣”即自殺，如“他在萬不得一的情況下，只好選擇了自訣的道路”。

　　449 [自詡·自夸]二者都有自夸的意思，但語體色彩不同：“自詡”語體色彩重一些，多用于書面用語；“自夸”口語色彩濃一些，多用于口語。

　　450 [自治·自制]“自治”指民族、團體、地區等除了受所隸屬的國家、政府或上級單位領導外，對自己的事務行使一定的權力，如“實行民族區域自治，有利于民族團結”。“自制”有兩種意思，①指克制自己，如“他缺乏學習自制力，上課時經常開小差”；②指自己制造，如“這顆衛星的所有部件，全系自制”。

　　451 [綜合·總合]二者都有會合的意思。不同的是：“綜合”，①指把分析過的對象或現象的各個部分，各種屬性聯合成一個統一的整體，跟“分析”相對，如“綜合分析一下材料，找到癥結所在”；②指不同種類，不同性質的事物組合在一起，如“綜合平衡一下利弊得失”。“總合”指總加起來合在一起，綜合，如“總合大家的力量”。

　　452 [縱容·慫恿]二者都與壞事有關，但所包含的意思不同：“縱容”指對壞行為對別人干壞事故意不管，只用于貶意，如“看著他們越滑越遠，你卻一味縱容”；“慫恿”指暗中或公開地指使、鼓動、攛掇別人干某件事，有時不帶貶意。如“慫恿學生上街游行”。

　　453 [奏效   有效]“奏效”指見效。“有效”指有預期結果，多指方法、措施、工作等。

　　454 [阻礙   阻攔   阻止]“阻礙”使不能順利通過或發展，不一定是有意的，它還有名詞用法。“阻攔”攔截，不讓人或物順利通過。“阻止”停止，使不能前進，指使停止，對象可是具體的事物,也可是抽象的事物。

　　455 [遵從   遵循   遵照]“遵從”指服從、聽從；“遵循”指依照規定行動，不違背，多用于書面語體；“遵照”指依照、照辦。

　　456 [作客·做客]“作客”指寄居在別處，如“作客他鄉”。“做客”指訪問別人，自己當客人，如“我到外公家去做客”。