周益民：本冊教材充分引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，積極寫作。在這個過程中，得到發(fā)展的不只是觀察、思維、想象及語言表達(dá)等諸種能力，還有對生活的情感與態(tài)度，從而引導(dǎo)學(xué)生形成健康的人生觀、價值觀──正確認(rèn)識自我、與他人合作、熱愛家鄉(xiāng)、孝順父母，不一而足，有助于學(xué)生樹立起良好的社會責(zé)任感與道德感。一定意義上說，習(xí)作與生活成了相互促進、和諧發(fā)展的不可分割的統(tǒng)一體了。我想，這也是朱自清先生“作文是基本的訓(xùn)練，是生活技術(shù)的訓(xùn)練――說是做人的訓(xùn)練也未嘗不可”這句話的最好詮釋了。

　　體驗，在文體淡化中釋放

　　趙江：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“能不拘形式地寫下見聞、感受與想象，注意表現(xiàn)自己覺得新奇有趣的或印象最深、最受感動的內(nèi)容。”“不拘形式”指的是對習(xí)作文體的淡化，只要學(xué)生能夠順暢地表達(dá)自己的思想情感，至于采取什么樣的文體形式，記敘文也好、說明文也好，或者書信等，都不作機械刻板的規(guī)定，這樣有利于學(xué)生主體思想的表達(dá)，而“新奇有趣，印象最深，最受感動”則充分強調(diào)了學(xué)生的寫作是學(xué)生的自我體驗，寫的是有話可說的內(nèi)容，提倡“我手寫我心”。習(xí)作的內(nèi)容與形式得到和諧統(tǒng)一，習(xí)作就成了學(xué)生心靈感受的自然流淌。本冊教材在這方面也體現(xiàn)得非常鮮明。

　　周益民：語文園地七中的習(xí)作就是一個很好的例子：“最近，你有沒有特別想寫的內(nèi)容？這次習(xí)作，就請你把最想寫的內(nèi)容寫下來，……總之，寫景、記事、寫物、寫人、展開想象編故事都可以。要注意把內(nèi)容寫具體，把句子寫通順。”教材各單元的習(xí)作要求對寫作內(nèi)容的規(guī)定較為寬泛，本單元對習(xí)作內(nèi)容索性沒作任何規(guī)定，而是充分尊重學(xué)生寫作的愿望，學(xué)生獲得了寬松的寫作空間，有機會在習(xí)作中反映自己生活與情感的積累。至于怎樣表達(dá)，以何種方式表達(dá)，則可以根據(jù)自己的喜好和習(xí)慣選擇。這樣，學(xué)生“胸中之塊壘”流入筆端，從內(nèi)容到形式都是個性的釋放。

　　趙江：這種充分尊重學(xué)生主體意愿、經(jīng)驗積累、個性體驗的習(xí)作設(shè)計，在整冊教材中頻頻出現(xiàn)。我們經(jīng)常看到諸如“可以……可以……可以……也可以……”“或者……或者……”等句式，提供了習(xí)作內(nèi)容、形式的多元選擇，給學(xué)生以充分的寫作自由度，學(xué)生的表達(dá)不會因為過多的附加要求而被束縛了手腳。少了羈絆與約束，學(xué)生的主體體驗才能充分彰顯。

　　周益民：體驗是自我的內(nèi)心體驗，是學(xué)生獲取寫作內(nèi)容、引起寫作沖動的心理機制。為了幫助學(xué)生加深體驗，習(xí)作編排上也是頗具匠心。一是做中體驗。“聽到的忘記了，做過的記住了”，千句口頭教誨不如躬身一行。如讓學(xué)生調(diào)查了解的基礎(chǔ)上，寫一份關(guān)于環(huán)境的考察報告或者對考察活動的感受；在要寫一件與父母間的感人事情之前，要求學(xué)生為父母家長做一件有意義的事，向父母表達(dá)尊敬與愛意。以綜合實踐學(xué)習(xí)活動為載體，經(jīng)過一段時間的持續(xù)實踐，在最大時間跨度內(nèi)捕獲最多的鮮活素材和感人瞬間。二是想象體驗。想象能創(chuàng)造另外一個世界，想象伴隨著激動、新奇和快樂。孫悟空會七十二變，如果你會“變”，你想“變成什么？”對于三年級兒童而言，他們的閱讀心理是處在“神話傳奇故事階段”，想象作文投其所好，愉悅的想象體驗使他們振起想象的羽翼，在多姿多彩的夢幻世界里穿行，最終以自己的經(jīng)驗為出發(fā)點，構(gòu)建起色彩瑰麗、神幻新奇、曲折有致的想象篇章。

　　趙江：“人在‘體驗’中，原本在經(jīng)驗中對立的人、自然、社會三大‘界’驟然透明如翼，水乳交融，難分彼此，由此生成自然性、社會性、自主性交融于一體的人──‘新主體’”（張華《經(jīng)驗課程論》）。“此中有真意，欲辯已忘言”，“言”不再是言說，而是言說而成的文體。“山原遼闊，水賦其形”，當(dāng)學(xué)生將內(nèi)心的真切體驗流注筆端時，那落筆成篇的便是文體，文體不是“先在”的，而是隨著寫作的完成“賦其形”。這個過程，學(xué)生的“新主體”在習(xí)作中得以確立與體現(xiàn)，寫作成了學(xué)習(xí)的一大快事。

　　綜合，賦予習(xí)作全新的視角

　　周益民：綜合性是當(dāng)今課程發(fā)展的一大特征，這在本冊教材的習(xí)作部分也得到了較為充分的體現(xiàn)。首先體現(xiàn)在與單元教學(xué)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)。全冊八個單元，每個單元都有一個主題。與“留心周圍的環(huán)境”主題單元關(guān)聯(lián)的習(xí)作，要求學(xué)生在充分調(diào)查的基礎(chǔ)之上，寫一篇關(guān)于反映環(huán)境保護現(xiàn)狀的習(xí)作；在“豐富多彩的童年生活”主題單元中，則要求學(xué)生關(guān)注生活，記錄童年成長故事；在“神奇的科技世界”主題單元后，則讓學(xué)生充分展開想象，想象未來人們的生活場景，有什么樣的新奇的創(chuàng)造發(fā)明會改變?nèi)藗兊纳��?hellip;…隨課文教學(xué)還設(shè)置了兩次小練筆。這樣，每個單元的習(xí)作教學(xué)不再是孤立的，而是與閱讀內(nèi)容取得了統(tǒng)一，從閱讀教學(xué)到習(xí)作練筆形成有效地溝通與遷移，形成緊密聯(lián)系的有機整體，

　　趙江：我想這種綜合還體現(xiàn)在與綜合性學(xué)習(xí)同步進行的學(xué)習(xí)方式的整合。按照教材的編排，本學(xué)期安排了幾次綜合性學(xué)習(xí)活動，在開放、自主、合作與探究的學(xué)習(xí)活動中，學(xué)生的認(rèn)識水平與實踐能力有了很大的發(fā)展，也鞏固與強化了對課文的理解，使學(xué)習(xí)向生活實踐拓展延伸，而習(xí)作則緊緊圍繞綜合性學(xué)習(xí)活動，成為綜合性學(xué)習(xí)的重要組成部分。第五單元是以親情為主題的，在學(xué)完課文《可貴的沉默》后，即要求開展一次綜合性學(xué)習(xí)活動，“回憶、了解父母關(guān)心愛護自己的事情。可以向親人和鄰居了解，你小時候父母是怎么疼愛你的……還可以觀察父母平時是怎樣為自己操勞的……”為了確保活動的有效開展，在后面的學(xué)習(xí)中還安排了一個綜合性學(xué)習(xí)提示，建議學(xué)生做家務(wù)事，做生日賀卡，排練小節(jié)目，在這過程中，學(xué)生一定會生發(fā)出很多感受。教材充分關(guān)注到這種資源，安排了與之相應(yīng)的習(xí)作練筆，促成了感受與表達(dá)的轉(zhuǎn)化。

　　周益民：作為綜合性的體現(xiàn)，我還想補充一點：習(xí)作是書面表達(dá)，按照學(xué)生習(xí)作心理的規(guī)律，表達(dá)是由內(nèi)而外，由口頭向書面過渡與轉(zhuǎn)化的過程。教材在這方面也作了有益的嘗試。教材每一個“語文園地”都設(shè)有“口語交際”，習(xí)作緊隨其后，兩者所要安排的內(nèi)容是關(guān)聯(lián)的。第一單元口語交際的主題是《介紹家鄉(xiāng)景物》：“你的家鄉(xiāng)一定有優(yōu)美的風(fēng)景吧？你發(fā)現(xiàn)了嗎？請選擇一處向大家介紹。”在后續(xù)的習(xí)作中，我們也讀到這樣的要求：“在和同學(xué)互相介紹家鄉(xiāng)的景物時，你一定受到了一些啟發(fā)……這次習(xí)作，我們就來寫一寫家鄉(xiāng)的景物。”習(xí)作教學(xué)與口語交際一脈相承，渾然一體。

　　趙江：在本冊習(xí)作的編排上，關(guān)于習(xí)作評改方式也體現(xiàn)了綜合性。引導(dǎo)學(xué)生進行自評時，要求學(xué)生對習(xí)作中“自己不滿意的地方”進行修改，在習(xí)作的過程中，注意讀給同學(xué)、家長聽，聽聽他們的意見，然后再行修改完善。綜合運用多種修改改方式，有效地指導(dǎo)學(xué)生更好地完成習(xí)作，在漸次進步的過程中體驗到成功的樂趣，從而讓學(xué)生真心喜愛習(xí)作。